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汪毓和中国近现代音乐史第3版笔记和课后习题详解_精勤学习网

汪毓和《中国近现代音乐史》(第3版)笔记和课后习题详解_精勤学习网

第1章 鸦片战争后中国传统音乐的新发展

1.1 复习笔记

一、新民歌、城市小调和民歌改编曲的发展

1新民歌

(1)兴起原因

民间歌舞的发展,主要依靠人民群众随着社会生活的演变,将自己对一些生活的感受通过对传统曲调填上新词逐步衍变而成。鸦片战争以来,在反帝反封建的群众革命斗争中,涌现出一些生动反映这个时代和群众生活的“新民歌”。

(2)主要内容

①反映农民群众受帝国主义和资本主义压迫的痛苦生活。如《种大烟》《提起哥哥走西口》《义和团》等。

②反映在官僚买办压迫剥削下中国早期工人的苦难生活和迫切要求解放的愿望。如《矿工苦》《煤黑子苦》《十怨厂山歌》等。

③热情歌颂群众反帝反封建的斗争精神和爱国热情。如《洪秀全起义》《三元里抗英童谣》《甲午战争》等。

④少数民族地区的新民歌,反映少数民族人民反抗帝国主义侵略和民族压迫。如《引狼入室的李鸿章》《迫迁歌》等。

2城市小调

(1)内涵

城市小调是指辛亥革命以来,我国广大城乡涌现出的及时反映现实生活的新的城市小调或小调性的填词歌曲。

(2)主要内容

①痛斥北洋军阀政府对外勾结帝国主义出卖祖国、对内欺压善良群众的罪恶。如《坚持到底》《苦百姓》等。

②抨击、讽刺军阀政府大搞所谓“议会民主”把戏。如《鬼议员》等。

③揭露当时社会腐败黑暗、道德堕落。如《阎瑞生》《张考生》等。

④同情受压迫、被剥削人民,要求摆脱封建束缚、要求爱情自由。如《孟姜女》《寡妇歌》《十恨》《尼姑思凡》等。

(3)评价

①这些作品大多数思想性和艺术性都不高。

②它们真实地反映城市群众对当时社会生活、政治斗争的看法,以及各阶段社会革命斗争对他们的影响,是民间艺术体裁中反映现实生活最及时、广泛、直接的一种艺术品种。

(4)与新民歌的关系

新民歌和城市小调在曲调方面往往是同出一宗,一个曲调常常会被填上许多不同的歌词,有些调子从南到北,以至于在遥远的边疆地区都得到广泛流传。

3民歌改编曲

(1)代表作品

①白宗魏的《木兰辞》。

②蒋荫棠作词、田锡侯编曲的《苏武牧羊》。

(2)特点

新的生活、思想感情、歌词,使某些原有曲调产生了一些质的变化。如:抗日战争时期的《东方红》源自陕北民歌《骑白马》。解放战争期间的《解放区的天》源自河北民歌《十字调》。

二、说唱音乐的新发展

1清代中叶后,各地说唱音乐的概况

(1)种类

①“鼓词类”

流传于北方各省。如山东大鼓、西河大鼓、京东大鼓、京韵大鼓、乐亭大鼓、梅花大鼓、东北大鼓等。

②“弹词类”

流传于长江流域。

③“道情类”

流传于两湖地区。

④“牌子曲”类

流传于黄河以北的地区。

⑤“琴书”类、“清音小曲”类等。

(2)突出曲种

以较早进城的“北京单弦”和“山东大鼓”,以及在晚清以来享誉曲艺界的“京韵大鼓”“苏州弹词”和“河南坠子”的影响较为突出。

2说唱音乐的主要类型

(1)北京单弦

①含义

北京单弦是指清乾隆、嘉庆年间,在北京的满族子弟中流行的“八角鼓”里的一种自娱的演唱形式。演唱时,演员手持八角鼓,故又称之为“唱八角鼓”。

②代表作品

清嘉庆九年(1804)华广生所编《白雪遗音》卷三中之《酒鬼》是现存最早的单弦曲词。

③特点

a.唱者多为满族子弟,或自弹三弦,或唱者边唱边击八角鼓、另一人操三弦伴奏。

b.唱本大多故事性很强,唱腔高昂活泼、优美爽朗。

④意义

对北方的曲艺(特别是大鼓)影响深远,中华人民共和国建立后正式定名的北京“曲剧”是在单弦的基础上形成的。

(2)山东大鼓

①概述

a.中国北方现存最早的曲艺鼓书暨鼓曲形式,相传形成于明代末期,发源于鲁西北农村,又名“犁铧大鼓”,或作“梨花大鼓”。

b.最初只是敲击犁铧碎片伴奏,采用山东方言来演唱当地的民歌小调,后逐渐发展为有板式变化的成套唱腔、敲击矮脚鼓和特制的半月形梨花片并有三弦伴奏的说唱表演形式。

c.流布于冀南、冀中广大城乡。

②代表人物

何老凤、郭大妮、黄大妮(小北口),以及王小玉姊妹(即白妞、黑妞,南口)等。

③意义

a.历史悠久,音乐唱腔独特,节目蕴藏丰富,地方色彩浓郁。

b.直接促发了山东快书的形成,并对“乔派”河南坠子和西河大鼓等的形成与发展产生过重大影响,具有很高的历史文化价值。

(3)京韵大鼓

①内涵

京韵大鼓原是流行于河北河间地区的“木板大鼓”,后与清音子弟书合流而形成了所谓“怯大鼓”,流传到平津一带,后又结合北京方言并吸收了京剧等戏曲艺术的念白、唱腔、表演方面的经验,逐渐形成了“京韵大鼓”。

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