官语与方言都要讲个明白

官语与方言都要讲个明白

文/林长信2020-9-15

—官语与方言并非处在两级,无需作非此即彼的决裂两分,却是紧邻相帮扶.

#0-

《话语的选用》林长信/2020-8-31 

1)

谢谢施正锋教授有经历、有学理、有依据、有观察、有思考地分析台湾民主、与党派运作的变迁的动力/动能/目前的走向、以及该有的合理走向。

2)

由于全球讲闽南语的人仅仅7千万人,而讲汉语的中外人士超过15亿人。建议施教授在直播节目中仍然以讲普通话/官语,可以囊括到最大的舆论市场的阅听人,虽偶尔用上几句闽南语会是亲切的,但偏偏那几句闽南语又是句义转折与小结论的关键语。建议还是全篇用普通话为佳。

3)

但,若在制作经费许可下,建议聘用台语译者,另制台语版本播出,因为台语版本对台胞是非常重要的,对家乡人更具先天的说服力。而主要关心人/阅听人本来就是台湾人。//

林长信电邮:<nilnhc@gmail.com>

#1-

《官语和方言的用途都在方便“理解”》林长信/2020-9-5

【语言】是用来沟通的,所以在公众场合为了与大多数人立即沟通就会使用大语言。在国际会议上通常都使用英语,因为英语是国际语种上的大语种/大语言。地方的方言既系方言,则就是小语言,而方言对内、对同语族的小族群是母语,是天生会引起情感上深度的理解与亲切感的。所以企业到上海设万人公司时,会鼓励上海人于老乡两人交谈时讲上海话,可产生亲切感与迅速理解,但遇有非上海人的第三者参与在其中的时候,就应使用共通普通话,这不是礼节/礼貌而已,而是要使三人(三人为众)以上都同时“理解”,达成语言沟通的功效。企业鼓励/容许在[家中]之外的公司里讲方言的用途也在方便“理解”,也是企业对员工的心理需求的“理解”。

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任何人进入台湾所讲的方言(外劳语言、山地语、广东话、闽南话、北京话、上海话、山东话、福州话、泉漳话、客家话…)就成为这和国家所使用的语言,是广义的国家内的语言。例如,在纽约的警察局就随时备有常用的16种外国语言的通译人来处理日常警务,通译的指向为指定为国家公文书所使用的官方语言=官语英语英语=美语成为美国人/移民的普通话、大语言。秦朝的车同轨、书(语言)同文,最容易说明国家在军事动员时需要操用一种指定的大语言,才好调动军力与各方资源。于、于在领军全国时,他们也都放弃了一己的家乡方言的浙江话湖南话。为的是即使有效的沟通,即使传达军令。使用普通话,只是为了理解、为了务实。不是礼貌与亲切而已。

圣经里的布道家/保罗支持信徒讲“方言/灵语”,但必须是同时间有[通译]一同在场,否则宁可不讲方言,宁可私下再讲方言。在台湾的公共场合只讲泉漳话/河洛语时,就对其他人讲外劳语/外国语、山地语、客家话、国语的人产生了排外作用,不能产生全台湾的全面性的“理解”。这谈不到礼节/客气什么的,是划地自限而已。我个人相信施正锋教授参加国际会议的发言时候不会是使用河洛语、达悟族语,刻意使得与会者都不理解/不能沟通,失掉了[语言]的效用。在国际会议上使用大语言/英语、在台湾的公共场域上使用大语言/国语,没有人会因使用大语言而觉得施教授不爱国/不爱乡土。

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善用官语的便利在商业运作上尤其有明显的事证:1990s年代台湾人挟熟用大语言/普通话=国语之优势,在两岸通商之后的投资设厂/设公司/设门店,不到十年就已自广东、福建而北上,自东海岸到西内陆,都到处有台湾人投资的工商业了。这比只讲广东话香港商人或欧美商人在与大陆产/官/学的沟通及交易上都又便捷又有效率太多了。看在赚钱的份上,台商在内地是不会笨到坚持只肯讲乡土的台语的。//

#2-

《看场合使用官语与方言》林长信/2020-9-5

【语言】的发明与发展是人类的珍宝。同【语种】的人群只要地区相隔不互通到40年以上就会发展出另一种的地区专有【方言】(发音/语法/字义)。而一种语言只要低于4,000人在天天使用,哪种语言就要灭绝了。所以[圣经协会]为在兰屿岛的人口4,000的达悟族民翻译出《达悟语圣经》,就是珍惜语言,用当地语言传扬福音/教导福音。

中国以56族使用56种语言共一家,而即令是语种中的俗称福建话可分【语支】为:1闽东语、2闽南语、3闽北语、4闽中语、5邵将语、6莆仙语;另有流通的汉语变体:7客家语、8吴语、9赣语和10延平官话等《维基百科》。所以福建人的10种家中母语与地区方言都是文明的珍宝。但在福建省的公共场合(例如菜市场、旅店、医院、机关…)当然人人会操用大语言—普通话,以利沟通,达成语言的效用。

任何国家都富有方言,都鼓励保留人类的珍宝=方言。只是为了沟通计,人民都有基本常情/常理/常识:在两人以下的私下沟通会讲方言,而在三人以上的公众中就讲大语言/官语/国语。

方言与官语是互彰的/互补的,分场合而使用恰当的语言。在台湾地区,大部分的人会讲国语/闽南语/英语/家乡语,是四声道或更多声道的;人人自然会按常理,为了沟通计,换场合就换声道。不难。谈不到什么草根主义、爱乡主义、国家主义,仅仅是待人接物的“务实”而已,连是 “为了礼节”都谈不上。

各国皆会推行在公共场合应讲官语。有人谣传蒋总统要消灭台语,不会吧!他称之为闽南语呀?若要消灭,那他会优先消灭更小的语支中浙江话/奉化方言。所以,我们也没听过谣传蔡总统要消灭珍宝似的客家语、原住民语、外配语、国语、英语美语。//

#3-

笑称《台湾只有三种语言》:1国语、2台语、3标准[台湾国语]。我众很喜欢听五虎将(1陈清茂、2文山伯、3强强滚、4贴纸哥、5杏仁哥)直播节目中的[台湾国语],很悦耳。台语是乌字七音(声)、国语只有四声,在朗诵唐宋的诗与词的时候,当然是台语胜出。可课纲傻傻将此祖产归入外国/东南亚文学了,竟叫唐山人也免去朗诵唐诗了。Bond is Bond(007)!笨就是笨!//

#4-

台湾史台湾话是传承延续的》林长信/2020-9-6

1)

历史乃是延续的,在300多年前,1624至1662年荷兰尼德兰七省联合共和国与联合东印度公司统治台湾时,台湾有原住民语、荷兰语明/闽语、清/闽语、海盗语;在400年前,则台湾有闽越古语等,…问:当时的台湾话是…?

2)

约距今5300年台湾史前新石器时代的卑南文化,显示已经有南岛语族的海洋原始民族进入台湾,他们是海洋的[渔区共有]的领域概念的渔民,陆地只供取得淡水的过渡地区,在鱼蛋白足够的情况之下,南岛渔人就无需进入台湾的山区去狩猎动物的高蛋白,或产生农耕,逐渐变化成猎人或农人的陆地氏族/族群社会。问:当时的台湾话是…?

3)

及至1602年的国际海上强权开始竞合,印度果阿马六甲港口、越南岘港菲律宾马尼拉台湾赤崁…等,都是国际船只取淡水的补给地点,至于对整个台湾土地,据点者并无能人力与军力去发现、开发、占有。当时东亚人海盗出没在越南中国东南、台湾菲律宾等地的沿海一带,[国土]的概念尚未发展出来。直到清朝台湾才被重视为国土,于光绪十一年(1885年),台湾设省,派驻刘铭传为首任台湾巡抚,开发出铁路,以利取得火药的材料及资源。问:当时的官语荷兰语北京话闽南语则是方言…?

参考:w3-siro.moe.edu.tw/teach/pdf/soc/b701.pdf

4)

然后,中日之战,败,地主割让台湾给日本,附赠清朝国民约250万的国民/有华籍(是劳力,也是吃饭人口);然后世界二战,败,地主归还台湾给清朝的下一朝代的中华民国,附赠日本殖民590万殖民/无日籍(是劳力,也是吃饭人口)。史迹斑斑可考。…问:此时的官语是日本语北京话台语则是方言…?

5)

历史是由少数几位白首的史学家所写出来的。物理学家、哲学家可以满街都是,但是【史学家】需赖博览与洞见世故而养成,所以稀少。台湾的历史课纲可以叫高中生成为课审委员,我们乐意提醒这些高中生课审委员应从容易下手的物理/化学/数学/伦理学/英语/国文/文化…等先下手当作课审练习,等有明显的贡献与成就了,才来搞更艰难的- -史学。可以吧![物有本末,事有终始;知所先后,则近道矣。]但是台湾的教育部长与当局是文化白痴的时候,学界也就放弃鸡同鸭讲了。此时的语言背后的心里话正是鸡语鸭语!//

#5- 以下,应有我个人的偏见在。

《文风遗传与气质》林长信/2020-9-6

【语文】有“文”,就有文“源”。讲闽南语/台语时的庶民白话,文源与字义一定千丝万缕缠连于文言文,既然是文言文的语义,就是其台语语文的祖源。

台湾人当年强渡黑水沟过来的的唐山人,是以贫苦人家来开荒者居九成九,所以有清三百年来的进士仅仅出现过一名,而小小金门岛朱熹在地教习过数年,文风鼎盛,宋/明/清3代就已有进士50名,两岛的文化气质的高低可见,文化上的“自然贫”可见。台湾河洛人/泉漳人的后代逐渐自居自限为岛民,逐渐丧失了大陆视野,器量小到无知的自断祖源,自弃中原文化的丰富遗产。此格局到台湾推行12年免费国教,大量台湾同胞出国留学后二仍气质不改,这就不能怪别人了,需怪自己今日的见识与格局。

台语绝不可能低下(例如:萧丽红的《千江有水千江月》、《白水湖春梦》),低下的是台语后面的气质与民风。举例说,在台语流行歌曲中有两三成会唱到黑道/浪荡人/酒家,但是在国语歌曲中就极为罕见。//

#6-

《正体字与速体字》林长信/2020-9-6

予也好名,【正体字】比[繁(准)体字]悦耳、有身价,【速体字】也比[简(捷)体字]悦耳、讲效率。想想全球中外人士与图书馆查索系统都正在用[速体字]与[速体字]拼音法,于是为了连接上大数额的15亿万人以上的智慧,我当然是识时势的俊杰,优先使用[速体字]。

另外,想想我以手写[速体字]的时候,15亿人一天就可以省下多少吨的墨水/墨汁,节能环保;且省下多少时间在灯光与计算机的耗电,节能环保。善哉!善哉!力推环保的慈济上人爱我、爱中华。//

#7-

《简化字是一种传承,不是书写上的革命》林长信/2020-9-8

1)建议上网查一下《维基百科-简化字》。共约2,500个的“简化字”的辨识、沟通能力与功效,已经有十几亿人口用了70年实践出事证了,应勿庸议。

马英九先生提倡的“识繁书简”是一个双通的好办法,大部分的西方汉文学习者与研究者皆由此简化字入径。

2)英文字母有繁体的大写,同时有书写用的小写,验证至今已经数千年,其简笔供书写用的“小写”效用是很不错的。

如同汉文字源的图画形的埃及文亦有图像文(圣书体)与书写文(草变体)两种;

同是图案式的玛雅文亦有图像文(圣书体)与书写文(巫师体)两种。

3)楔形文字另有字源,非图案式文字。

以上是最四种重要的古老文字。

4)日本人引进了大量的汉文,但是其中经过演变,其中的数成已是日人自行简化后的汉文,且并无识别上的问题。

5)革命家/于右任先生提倡“标准草书”,即意在简化汉文的书写速度,是一种传承,并不是书写革命。

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1960年台湾推行[中华文化复兴运动]。国民党以自居[中华文化表率/伟大]、[繁体字/正统],把两顶高帽子一戴到自己的头上,就有违常理/常情的刻意忽视、甚至贬低简化字。以至于到今天不能回身正视简化字个人功效与普及。

民进党近日的课纲也如此,自居[台湾-河洛人/伟大]、[独/正统],把两顶高帽子一戴到自己的头上,就有违常理/常情的刻意忽视、贬低华夏文化为东南亚的外来文化。以至必有一天不能回身正视自身的文化处境与正当反应。//

#8-

《社交网络的直播社群的短留言》林长信/2020-9-8

手机留言栏的短信、现时拍照、打卡等通常是用来【小众联谊】,这本来就是不错的、善的。但议题若一旦涉入谈宗教/政治/审美就成了结党、分派、与谩骂。加上手机的社交媒体是以简短的刷写与刷读为显性特色,使之其留言是联谊性的【情绪过程】的发散/泄欲/呕吐(见:麦克鲁汉/媒体与延伸与涉入),所以留言稍长于两行以上的对议题讨论就无从生存/生根。

偏偏直播媒体又是当下的最广用的媒体,特别适合雇工打手1450(=诈骗犯)用空话的情绪与意识用词来带风向,白痴化读者。谢谢您耐性地看完关于“台湾话”的议题讨论。//

*写于新北市/林口。本文整理自个人的社交网络留言。

*长信谈语言#6(直播主宜选用的话语种类)

#9-

参考数据:对“公共事务、政府、公务员”之评论、批判与指摘应无限制。

参1-《言论意见市场理论》美国/1919年- 追求最高之善,可由【意见】自由交流而获得【真实】之最好测试,乃使其思想力量于市场竞争而认定。

参2-《言论新闻真实恶意法则》美国联邦最高法院/1964年- 于【公共事务】之讨论,应容许以无限制、强烈、公开,甚至激烈、尖酸刻薄,与不容余地之批判以攻击指摘【政府与公务员】。 摘自:《联合报》2018-12-9

参3-《政客和名嘴小心了!》Google「Fact Check」让民众分辨真新闻 作/肇恩 w3-startuplatte.com/2016/11/07/fact-check/

#10-

参考数据:“事实”或“意见”。

参1-《为什么国外孩子从小在学习怎么区分“事实”和“观点”?》2016/05/18 小花生网 w3-read01.com/B475mL.html

参2-《一篇报导的诞生与解读/十三个》w3-facebook.com/BetweeeenUs/?

参3-《“事实”或“意见”》w3-youtube.com/watch?v=8Z26ufSK0Kg

#11-

附:《文化DNA》林长信/2020-9-8

很感谢您的详文交流,敬覆如次:

A)文化DNA。

一战后的日本军阀计划攻打中国大陆的时候,日本文士期期以为不可,文士引证史实说汉文化有极强的融合力。所以,即令是唐朝以先来景教犹太人,也被中国长安城里都融化掉了,以致于宋朝后已见不到犹太族群了。

小文化会被大文化包容、稀释、溶解。日本进入中国大地,是泥牛入海,成了主动性的灭族。

一个姓,可以源远到周朝/武丁王时期;唐朝/李姓已绵衍至今有九千万人口之众;关公、妈祖的渊源就不必说了。

B)生理DNA-河洛长江洛水

长江流域以南以种植稻米为主,而在长江北方的黄河流域则以种植大麦为主。在DNA上河洛人八成容易患有有幽门杆菌,而产生为食道逆流,所以针对台湾唐山人就是会有大量的胃药广告;汉人的小脚趾有第六颗小指甲;汉人的手肘关节上方的皮肤有多一道的 折纹;这些都是明显可见的生理DNA。

C-历史是一种前鉴-是先人的智慧集成。

口传或文字历史是详细的族群地图与丰富的生活宝库。例如,讲到游刃有余《庄子》、呆若木鸡《列子》、不战而屈人之兵《孙子》、讲到诗/词/曲/明清小说…等等,无不是丰富的历史遗产。而今有[高中生课审委员]把以上精神财富列入东南亚史去了,但却又不把物质性的故宫文物甩去东南亚(例如:中国),该课审之断裂及愚蠢可知。却偏偏又把日治(前20年日本平蕃杀台湾人逾40万)的后30年当台湾史,什么跟什么嘛!

事实上台语用在沟通理解时的每一字词里都有华夏/神州的语义DNA。我们台语日常用古语的“失礼”=对不起,该“礼”的定义是以《礼记》为腹地,而不是建基于西方《十诫》的内涵。而近代词语的“对不起”则在小说中没见到,大约是指对不上常情与天良吧!瞧瞧,“失礼”的文化DNA有多古老、珍贵。

D-青史无法尽成灰。

今天沉落的埃及,今天以300年来以西班牙语为主语的中美南美玛雅族、印加族,他们有他们的历史,而非把历史从哥伦布以后起算。历史上也找不到以"教育"改变了历史的前例,即令是今天的日本要否认他们的二战侵略他人、强征慰安妇等等,都无法以教育改掉历史。德国人就文化老成,他们只以教育承认二战所犯的大错,藉以自惕:永勿再犯。//

#12-

附:《多元文化》林长信/2020-9-9 

【多元文化】在一种国家内的好事,异文化间会产生互融,能激荡出新的创新品种。美国没有异文化的黑人就不会有蓝调、灵歌、超级球星;没有异文化的犹太人/墨西哥人/印第安人/意大利人…就~~。中国共产党执政以来一直以“56族共一家”的理念来推进族群融合,并无[强迫化]之刻意,而且,在事实上也做不到。在各个族群间不是对大文化=华夏文化的进行排拒与反对,而是要求在两文化教育上的适配比重而已。

[反中央]是情绪或口头激动时讲讲喊喊,街头陈抗也可以很热闹。但要独立,并周旋于国际,在在需要内在各种资源、实力、与冷静的头脑吧!//

>>>长信谈语言共6篇,到此告一段落。希情续来的读者不吝赐教。2020-9-15

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    所有的伟大,都源于一个勇敢的开始!
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